கபிலரின் குறிஞ்சிப் பாட்டில் 99 பூக்கள் – 20


முனைவர் இரா. இராமகிருட்டினன்
காஞ்சியை ஆற்றுப் பூவரசு என்றும் கூறுவர். தண்ணீர் நிறைந்த பொய்கை, ஆறு, மடு இவைகளின் கரைகளில் இது வளர்ந்து நிற்கும். தாதும், தேனும் நிறைந்திருப்பதால் வண்டுகள் எப்போதும்  இம்மலரைச்சுற்றி ஆர்த்துக்கொண்டே இருக்கும். அத்துடன்,இதன் தாதினைக் குயில்களும் அளைந்துகொண்டிருக்கும்.

நியூசிலாந்து பயணநினைவுகள் — 6


முனைவர் கோ.ந. முத்துக்குமாரசாமி
விடியற்காலை நிலம் அதிர்ந்தது. ‘தவேரா’ மலையின் வயிற்றிலிருந்து நெருப்புக் கோளங்கள் சீறிப்பொங்கி வெடித்துச் சிதறின. சிலமணி நேரத்தில் கிராமம் முழுவதுமே புதையுண்டு காணமல் மறைந்து ஒழிந்தது. ‘தவேரா ஏரி’ சுவறித் திடர்ப்படு மேடாயிற்று. மலைச்சாரலிலிருந்த காடுகள் எரிந்து அழிந்துபோயின. நீலநிறத்தில் இருந்த ‘நீல ஏரி’ (Blue Lake’)   பயத்தால் வெளிறிப்போய்விட்டது போலச் சாம்பல் கலந்து வெண்ணிற ஏரி ஆகிவிட்டது.

ஆண்டாள்: வைரமுத்து ஆய்வின் பத்து பிழைகள்


நாக. இளங்கோவன்
“ஏதிலார் குற்றம்போல் தங்குற்றம் காண்கிற்பின் தீதுண்டோ மன்னுமுயிர்க்கு” என்பது அரசனுக்கு புகட்டிய வள்ளுவமாயினும் இம்மரபு அறிவுலகத்திற்கு அதிகம் பொருந்தும். எந்த ஓர் ஆராய்ச்சிக்கட்டுரையும் புனைவு (fiction), வருணனை (commentary), மிகையான புகழ்ச்சி ஆகியவற்றை கொண்டிராது. ஆய்வுக்கட்டுரைக்கென்று இலக்கணம் உண்டு. வைரமுத்தின் கட்டுரையில் வருணனையும், புனைவும் கவிதை இலக்கியத்தில் இருப்பதுபோன்றே மிகுந்துகிடக்கின்றன. ஆதலால் அது ஆராய்ச்சிக்கட்டுரையே அல்ல.

நியூசிலாந்து பயணநினைவுகள் — 5


முனைவர் கோ.ந.முத்துக்குமாரசுவாமி
பழங்காலத்தில் மராயிக்கு அடிக்கல் நாட்டுவது நரபலியோடுகூடிய சடங்காக இருந்தது. கிராமத்தில் செல்வாக்குள்ள குடும்பத்து இளைஞன் ஒருவன் — அவன் மவுரித்தலைவனுடைய மகனாகக்கூட இருக்கலாம் — பலியிடப்படுவான். புரோகிதன் அவனுடைய இருதயத்தை எடுத்து நெருப்பில் சுட்டு, தின்பான். அதன்பின், முறைப்படி பலசடங்குகளைச் செய்வான். பலியிடப்பட்ட இளைஞனின் பெருமை, புகழ், செல்வாக்கு என்பன்வற்றிற்கேற்ப மராயின் புனிதமும் அமையும் என நம்பப்பட்டது.

கபிலரின் குறிஞ்சிப்பாட்டில் 99 பூக்கள் – 19


முனைவர் இரா. இராமகிருட்டிணன்
முருகப் பெருமானுக்கு ஆறு தலைகள் என்பதால், ஆறு இதழ்கள் மட்டுமே உள்ள காந்தள் மலருக்குக் கார்த்திகை மலர் என்னும் பெயரும் உண்டு.
தாழம்பூவை மகளிர் தலையில் சூடிக்கொள்வர். கூந்தலில் சடை பின்னும்போது சேர்த்துப் பின்னிக்கொண்டும் மணம் கமழச் செய்வர்.
தாழம்பூவின் மருத்துவ குணங்களைச் சித்த மருத்துவர்கள் பட்டியலிட்டுள்ளனர்.

இலக்கிய இன்பம் – 3


மீனாட்சி பாலகணேஷ்
முக்கண்ணனுக்குள்ளது அரைக்கண்ணே!
தனது உடலில் சரிபாதியை உமைக்குக் கொடுத்தவன் அவன்; ஆகவே, அவனுக்குண்டான மூன்று கண்களில் பாதியான ஒன்றரைக்கண் உமையவளுடையதாகும். மற்றுமுள்ள அவனுடைய பங்கான ஒன்றரைக்கண்ணில் ஒருகண் வேடன் கண்ணப்பனால் கொடுக்கப்பட்டதாகும். ஆகவே அவனுடையதென மீதமுள்ளது அரைக்கண்தானே?”

நியூசிலாந்து பயணநினைவுகள் — 4


முனைவர் கோ.ந். முத்துக்குமாரசாமி
ரொற்றுவாவை நெருங்க நெருங்க கந்தக மணம் மூக்கைத் தொளைத்தது. ரொற்றுவாவுக்குக் ‘கந்தகநகர்’ (Sulphar City) என்றொரு பட்டப் பெயரும் உண்டு. 
மவுரியின் கிராமம் அல்லது குடியிருப்பு ‘பா’ (Pa) எனப்படும். ‘பா’ பெரும்பாலும் குன்றின் உச்சியில் இருக்கும். அங்கிருந்து அடிவாரத்தில் உள்ளோர் நடமாட்டத்தைக் காணும்படியாக இருக்கும். ‘பா’வைச் சுற்றிலும் வேலி போடப்பட்டு இருக்கும். அதைச்சுற்றி அகழி வெட்டப்பட்டிருக்கும். பகைவர் நடமாட்டத்தை அறிய உயர்ந்த பரணும் மறைவாக அமைக்கப்பட்டிருக்கும்.

கபிலரின் குறிஞ்சிப்பாட்டில் 99 பூக்கள் – 18


முனைவர் இரா. இராமகிருட்டிணன்
சேடல் மலரை அறிஞர்கள் இக்காலப் பவளமல்லி என்றும் பாரிசாத மலர் என்றும் குறிப்பிடுகின்றனர் 
கொகுடி என்னும் மலரை இக்காலத்தில்  ‘அடுக்கு மல்லி’ என்கின்றனர்.
ஞாழலால் தழையாடை புனைவர்; ஞாழல்மரத்தில் தழைநார்க் கயிற்றில் மகளிர் ஊஞ்சல் ஆடினர்; கடலாடு மகளிர் ஞாழலைக் கொய்துகொண்டு சென்று  விளையாடுவர். ஞாழலில் கடற் காக்கைகள் கூடு கட்டும்

நியூசிலாந்து பயண நினைவுகள் – 3


முனைவர் கோ.ந. முத்துக்குமாரசாமி
மவுரி சமூக அமைப்பில் திருமணத்திற்கு மட்டும் எந்தவொரு சடங்கும் இல்லை. ஒருவன் ஒருத்தியிடம் தன் விருப்பத்தைத் தெரிவித்து, அவளும் அவனுடைய விருப்பத்தை ஏற்று உடன்பட்டால் அவனும் அவளும் கணவன் மனைவியாகி விடுவர். ஆணின் வீட்டுக்குப் பெண் சென்று ஓரிரவு தங்குவதுதான் திருமணச் சடங்கு.

இலக்கிய இன்பம் – 2


மீனாட்சி பாலகணேஷ்
‘உறங்குகின்ற கும்பகர்ணா! உங்களுடைய (அரக்கர் குலத்தின்) மாயப்பொய்யான வாழ்வெல்லாம் தாழ்வடைந்து கொண்டே செல்கின்றது. விழித்து எழுவாய்! காற்றாடி போல வில்லைக் கையிலேந்தி அலைந்து கொண்டிருக்கும் காலதூதர்களின் கைகளில் இனிக் கிடந்து உறங்குவாயாக!’
கும்பகருணனை எழுப்ப இராவணன் ஆணையிட்டபோது, எழுப்ப முயன்றவர்களும் சாபமிடுவது போல, காலதூதர் கையிலே இனிக்கிடந்து உறங்கப் போகிறாய் எனக் கூறியபடியே எழுப்பினர்.